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L’Imam Ahmad Al Hassan Al Yamani Promis

 

Question :

Assayyid Ahmad Al Hassan Héritier et Envoyé de L’Imam Al Mahdi (AS) : Qui est Al Yamani et y a-t-il des traits définissant cette personnalité et permettant d’en identifier le personnage ? Est il du Yemen ? Est il immaculé et infaillible tel qu’il n’engagerait pas les gens dans du faux et ne les feraient pas sortir du Vrai, comme cela fût rapporté dans le récit d’après L’Imam Al Baq’ir (AS) « Sa Bannière est une bannière de Bien Guidance, il n’est pas permis à quelconque musulman de s’en détourner, et celui qui le ferait est quelqu’un de parmi les gens du Feu, car Il appelle au Vrai et au Droit Chemin » ?

Réponse :

Au Nom de Dieu le Miséricordieux, le très Miséricordieux et Louange à Dieu, il faut, premièrement, savoir que la Mecque est de Touhama, et que Touhama est du Yémen. Ainsi Mohammad (AS) et Les Siens (AS) (La Sainte Famille du Prophète (AS)) sont tous des "Yamanis" ; Mohammad (AS) est "Yamani", Ali (AS) est "Yamani", l’Imam Al Mahdi (AS) est "Yamani", les douze Mahdis sont des "Yamanis", et le Premier Mahdi est aussi "Yamani".

C’est ce que savaient si bien les premiers vrais savants pratiquants (que la miséricorde de Dieu soit sur leurs âmes) « Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition » Sourate Mariam verset 59.

Majlissi désigne d’ailleurs, dans l’introduction du Bihar Al’anwar, les enseignements de La Sainte Famille du Prophète (les membres de la maison du Prophète (AS) : Ahl Al Bayt) par « la sagesse Yamani » Bihar Al’anwar tome 1 p. 1 .Mieux encore, cela a été rapporté aussi du Prophète (AS). Abou Taleb (AS) a désigné AlBayt Alh’aram à la Mecque par « Al Kaaba Alyamania » Bihar Al’anwar. Tomes. 22, 51, 75.

Concernant les Traits définissant la personnalité d’Al Yamani, il a été rapporté un récit de L’Imam AlBaq’ir (AS) : « Il n’y a parmi les bannières de bannière bien-guidée hormis celle du Yamani, c’est une bannière de bien guidance, puisqu’Il appelle à l’allégeance à L’imam. Quand le Yamani sortira il interdira, aux gens et à tout musulman, la vente d’armes, quand le Yamani sortira lève toi et va vers Lui car sa bannière est « une bannière de Bien-Guidance », il n’est pas permis à quelconque musulman de s’en détourner, et celui qui s’en détournera fera désormais partie des gens du Feu (i.e. les condamnés à l’Enfer), car Il (le Yamani) appelle à la Vérité et au Droit Chemin. » Ghaybat Mohammad Ibn Ibrahim A’Noâmani p. 264.

Dans ce récit il y a ceci :

- Premièrement : «Il n’est pas permis à quelconque musulman de s’en détourner, et celui qui s’en détournera fera désormais partie des gens du Feu (i.e. les condamnés à l’Enfer)…» : et ceci signifie qu’Al Yamani a le rang de Seigneurie Divine, car aucun personnage ne peut être un garant (Divin) devant les gens et de telle façon que si ces derniers se détournent de Lui alors ils se retrouveront en Enfer, même s’ils prient et s’ils jeûnent, que si et seulement si ce personnage est un des Représentants (Khalifes) de Dieu sur terre ceux, de parmi les prophètes, les Envoyés, les Imams et les Mahdis, qui ont le rang de Seigneurie Divine

- Deuxièmement : « Il (le Yamani) appelle à la Vérité et au Droit Chemin. » : Et l’appel à la Vérité et au Droit Chemin signifie que cette personne ne se trompe jamais en matière de religion, i.e. elle n’engagera jamais de personnes dans de fausses entreprises et ne les fera jamais sortir du Droit Chemin, c'est-à-dire qu’Il est infaillible et immaculé et cette immaculation est annoncée et stipulée par les écrits sacrés. Ce sens donne, alors, à cette contrainte ou à ce trait un intérêt dans la description de la personnalité d’Al Yamani. En outre, donner un quelconque autre sens à la phrase « Il (le Yamani) appelle à la Vérité et au Droit Chemin », destituerait les paroles des Imams (AS) de l’utilité et de l’intérêt à décrire la personnalité d’Al Yamani, or cela (parler inutilement) ne peut en aucun cas être attribué aux Saints Imams (AS).

 

Le résultat de ce qui a été exposé ci-dessus (en première et deuxième partie) est qu’Al Yamani est un Garant parmi Les Garants Divins (Hojja) sur terre, immaculé et dont l’immaculation est annoncée par les écrits sacrés. Or il est bien prouvé, par de maints récits et par les textes à preuves irréfutables que Les Garants Divins (Al Hojaj) après Le prophète Mohammad (AS) sont Les douze Imams (AS) et après Eux Les douze Mahdis (Bien-Guidés). Il n’y a de Garant Divin sur terre autre qu’Eux, et c’est bien par Eux que le Don Divin aboutit, que la religion se parfait et que les messages célestes se scellent.

Par ailleurs, onze des Imams (AS) se sont déjà succédés et il reste L’Imam Al Mahdi (AS) et Les douze Mahdis (Bien-Guidés). Al Yamani appelle à L’Imam Al Mahdi (AS), ce qui impose qu’Al Yamani est Le Premier des Mahdis (Bien Guidés), car Les onze autres Mahdis (Bien Guidés), Lui succédant, sont de Sa Descendance « En tant que descendants les uns des autres, et Dieu est Audient et Omniscient. » La sourate La Famille d’Imrane (‘Al Imran) : 34. Ils viennent après la période de dés-occultation de L’Imam Al Mahdi (AS), au fait Ils sont dans L’Etat de Justice Divine. De plus, il est certain que c’est Le Premier des Bien Guidés qui est présent pendant la période de dés-occultation de L’Imam Al Mahdi (AS), qu’Il est Le (Premier Croyant) ; Le Premier à croire en L’Imam Al Mahdi (AS) lors des débuts de sa dés-occultation, et que son mouvement prépare la base du soulèvement, comme cela est rapporté dans Le Saint Testament du Prophète (AS). De là, la seule possibilité qui reste est que Le Personnage d’Al Yamani soit Le Premier Mahdi (Bien Guidé) des douze Mahdis (AS).

Aussi, les récits de La Famille Sainte du Prophète (AS) décrivent Le premier Mahdi et donnent, en détail, Son Nom, Ses Attributs et Son Habitat. En effet Son Nom est Ahmad, Son Surnom est Abdollah (Serviteur de Dieu) –qui signifie Israël- les gens, malgré eux et contre leur guise, disent de Lui qu’Il est Israélien ; Le Prophète (AS) a dit : « Mon Nom est Ahmad et je suis Abdollah, mon nom est Israël ce dont Il a été ordonné j’en ai été ordonné aussi, et ce qui Le concerne me concerne aussi » Tafssir Al’Ayyachi . Vol. 1 p. 44. Albourhane. Vol.1 : 95. Al Bi’har 7 : 178. Le Premier Mahdi est, aussi, Le Premier des trois cents treize (les compagnons de L’Imam (AS)), et est de Bassora, Il a une trace sur Sa Joue droite, à la tête il a une cicatrice (semblable à une Alopécie cicatricielle « hizaz »), son corps ressemble au corps de Moïse Ibn Imrane (AS), sur son dos il y a le Sceau de la Prophétie et en Lui se réalise Le Testament du Prophète (AS), Il est Le plus Qualifié, après Les Imams, dans les sciences du Coran, de La Torah et de L’Evangile . Au début de son apparition il se manifestera en jeune homme, Le Prophète (AS) a dit : « … Puis Il évoqua Un Jeune Homme et Il dît : « si vous Le voyez prêtez Lui allégeance car Il est Représentant et Successeur (Khalife) d’Al Mahdi » » Bicharat Al’Islam p. 30.

Il est rapporté d’après L’Imam Abi Abdillah (AS) ,d’après Ses Pères ,d’après Le Prince des Croyants (AS) : « Le Prophète (AS) a dit à Ali Ibn Abi Taleb la nuit de son retour à Dieu : « Ô père d’ Al Hassan , apporte de quoi écrire (une écritoire et une feuille) et Lui dicta son testament jusqu’à ce qu’il arriva à cet endroit du testament où Il dit « Ô Ali, après moi il y aura douze Imams et après eux il y aura douze Mahdis (Bien-Guidés). Toi, Ali, tu es le premier des douze Imams et Il avança dans le récit jusqu’à ce qu’Il dise qu’il le remette (le dépôt le testament) à son Fils M O H A M A D Le Fidèle Mandaté de La Sainte Famille de Mohamad que la Paix soit sur eux. Ceux sont les douze Imams, Il y aura après eux douze Mahdis, Et puis Le jour où se présentera à Lui l’ordre de retourner à Dieu qu’il le remette (le dépôt le testament) à son Fils, le Premier des très rapprochés , Il a trois noms : un comme le mien et celui de mon père : Abdollah (Serviteur de Dieu) , Ahmad et le troisième nom est Le Mahdi (le Bien Guidé), Il est le premier Croyant. » » Bihar Al’anwar. Vol. 53 p. 147. Alghayba Attossi p. 150. Ghayat Almoram. Vol. 2 p.241.

Dans un autre récit d’après L’Imam Assadik (AS) : « Des nôtres il y a, après Al Qa’Im (Le résurrecteur), Douze Mahdis de la descendance de L’Imam Hussein (AS) » Bihar Al’anwar. Vol. 53 p. 148. Alborhane. Vol. 3 p. 310. Alghayba Attossi p. 385. D’après L’Imam Assadiq (AS) on rapporte ceci : « Des nôtres il y a, après Al Qa’Im (Le résurrecteur), Onze Mahdis de la descendance de L’Imam Hussein (AS) » Bihar Al’anwar. Vol. 53 p. 145. Dans ce dernier récit Al Qa’Im est Le Premier Mahdi (Bin Guidé) et non pas L’Imam Al Mahdi (AS) car après L’Imam (AS) il y a douze Mahdis (Bien Guidés).

L’Imam Al Baq’ir (AS) dans la description du Premier Mahdi dit : « …Celui là au teint halé, aux yeux enfoncés, aux sourcils en relief, large d’entre les épaules, ayant à la tête une cicatrice (semblable à une Alopécie cicatricielle) et une trace dans le visage que Dieu ait pitié de Moïse » Ghaybat Anno’amani p. 215. Le Prince des croyants (AS), dans un long récit dit : « …Alors Il dit (AS) Et Le Premier d’entre eux est de Bassora et Le dernier des Abdals (Les Substituants)… » Bicharat Al’Islam p. 148. L’Imam Assadiq (AS) dans un long récit dans lequel Il a nommé les compagnons d’Al Qaim (AS) dit: « …Et de Bassora…Ahmad… » Bicharat Al’Islam p. 181. Et L’Imam Al Baqir (AS) dit : « Al Qaim a deux noms, un nom dissimulé et un nom révélé, celui qui est dissimulé est Ahmad quant à celui révélé c’est Mohammad » Kamal Addin. Vol. 2 p. 653 b. 57. Ahmad est le nom du Premier Mahdi alors que Mohammad est le nom de L’Imam Al Mahdi (AS) comme ce fût indiqué dans Le Testament du Prophète (AS), et d’après L’Imam Al Baqir (AS) : « Dieu a un trésor à Taliq’ane qui n’est ni d’or ni d’argent, douze mille à Khorassane dont l’Ime est (Ahmad Ahmad) conduits par Un Jeune Homme de Bani Hachim sur une mule blonde, ayant sur Lui un bandeau rouge, c’est comme si je le regardai traversant L’Euphrate. Alors si vous en entendez parler accourez à Lui-même s’il faut que vous rompiez sur de la neige » Mountakhab Al ‘Anwar almodi’a. p. 343. Et Ahmad est bien le nom du Premier Mahdi. Dans le livre Kitab Almala’him wa Alfitane d’Ibn Tawouss Al Hassani p. 27 on lit : « Il a dit Le Prince de la colère n’est ni de ci ni de çà mais ils entendirent une voix non prononcée ni par un djinn ni par un humain : prêtez allégeance à -telle personne –(foulane) par son nom Il n’est ni de ci ne de çà mais Il est un Représentant Khalife Yamani », puis toujours dans le livre Kitab Almala’him wa Alfitane d’Ibn Tawouss Al Hassani p. 80 il y a ce récit : « Alors ils se rassemblent et regardent à qui vont-ils prêter allégeance, alors qu’ils sont ainsi ils entendent une voix non prononcée ni par un djinn ni par un humain : prêtez allégeance à -telle personne –(foulane) par son nom Il n’est ni de ci ne de çà mais Il est un Représentant Khalife Yamani ». Achaykh Ali Alkorani rapporte dans son encyclopédie des récits de L’Imam Al Mahdi (mo’ajam Ahadit Al’Imam Al Mahdi (AS)). Vol. 1 p. 299 ceci : « Le Mahdi n’est que de Koraych, et Le Khalifat (Le Représentant Divin) n’est que d’eux, sauf qu’Il a une parenté et une origine du Yamane ». Et, Puisque Le Premier Mahdi est de la descendance de L’Imam Mahdi (AS), il s’impose, alors, qu’Il soit à parenté et à arbre généalogique coupée car les descendants de L’Imam Al Mahdi (AS) sont inconnus. Tous ces attributs sont ceux d’Al Yamani Le Victorieusement appuyé et ceux du Premier Mahdi car il s’agit bien d’une seule et même personne, comme cela est démontré auparavant.

Si, toutefois, vous en voulez davantage, je dirai, alors, qu’Al Yamani est celui qui prépare le terrain en période de la sainte dés-occultation, Il fait parite des trois cent treize et remet la bannière à L’IMAM ALMAHDY ASS. En outre Le Premier Mahdi est aussi présent en période de la Sainte dés-occultation et Il est Le Premier croyant en L’Imam Al Mahdi (AS) au début de sa dés-occultation et avant son soulèvement, il faut, alors que l’un d’entre eux deux soit Garant devant l’autre, or sachant que Les Imams et Les Mahdis sont de Garants Divins devant toutes les créatures et puisque Le Premier Mahdi en fait partie, Il serait alors Garant devant Al Yamani –si ces deux personnes n’étaient pas une même et seule personne-. Ainsi Le Premier Mahdi serait Le Dirigeant de la révolution préparatoire, et le rôle d’Al Yamani deviendrait, alors, secondaire. Plus encore, ce dernier serait un suppléant un ou auxiliaire du Vrai Dirigeant, chose qui ne peut être vraie car, on sait qu’ Al yamani est Le Principal Préparateur et qu’Il est Le Dirigeant du mouvement de la sainte dés-occultation. Alors, obligatoirement, Le Premier Mahdi est Al Yamani et Al Yamani est Le Premier Mahdi et ainsi Al Yamani est « Ahmad et est de Bassora, a une trace sur sa joue droite, au début de son apparition ,se manifeste en jeune homme, avec une cicatrice à la tête, est Le plus Qualifié, après Les Imams, dans les sciences du Coran, de La Torah et de L’Evangile, d’arbre généalogique coupé, et est surnomé Al Mahdi ,c’est un Imam à qui on doit obéissance tel qu’il n’est pas permis à quiconque musulman de s’en détourner et celui qui ferait cela serait cond amné à l’Enfer, Il appelle au Vrai et au Droit Chemin et appelle à L’Imam Almahdi (AS) (…) et qualifié par tous les attributs et qualifications rapportés dans les récits de La Famille Sainte de Mohammad (AS) concernant Le Premier Mahdi et que l’on peut consulter dans : Kitab Ghaybat Anno’amani et Ghaybat Attossi et Ikmal Addin et Bihar Al’Anwar . Vol . 52 et 53, ainsi que dans bien d’autres livres (koutoub al hadit).

Il reste à signaler que tous les partisans d’Al Yamani de parmi les trois cents treize compagnons de L’Imam (AS) sont des Yamanis compte tenu de leur apparentement à leur Dirigeant. Parmi eux il y a Al Yamani de San’aa et Al Yamani d’Irak.


« Non ! Par la lune ! * Et par la nuit quand elle se retire ! * Et par l'aurore quand elle se découvre ! * . C’est l'une des plus grandes * . un avertissement, pour les humains. * Pour qui d'entre vous, veut avancer ou reculer. * Toute âme est l'otage de ce qu'elle a acquis * Sauf les compagnons d’ Al Yamin : * dans des Jardins, ils s'interrogent * au sujet des criminels : 1 * "Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar ?" * . Ils disent : "Nous ne faisions pas la salat (la prière) * et nous ne nourrissions pas le pauvre, * et nous nous associions à ceux qui tenaient des conversations futiles, * et nous traitions de mensonge le jour de la Rétribution, * jusqu'à ce que nous vînt la vérité évidente * Ne leur profitera point donc, l'intercession des intercesseurs. * Qu'ont-ils à se détourner du Rappel ? * Ils sont comme des onagres épouvantés, * 'enfuyant devant un lion. * Chacun d'eux voudrait plutôt qu'on lui apporte des feuilles tout étalées. * Ah ! Non ! C'est plutôt qu'ils ne craignent pas l'au-delà. * Ah ! Non ! Ceci est vraiment un Rappel. * Quiconque veut, qu'il se le rappelle. * Mais ils ne se rappelleront que si Dieu Le veuille * . C'est Lui qui est Le plus digne d'être craint; et c'est Lui qui détient le pardon. » La Sourate Al-Muddattir. (La Lune) est L’Héritier Le Dépositaire, (La nuit) est l’état des oppresseurs et (l’aube) est L’aurore de L’Imam Al Mahdi (AS) et le début de sa dés-occultation à travers Son Héritier comme le début du lever du soleil, car Il est Le Soleil. (C’est l’une des plus grandes) c'est-à-dire la petite résurrection, et les Grands Evénements Divins (Al Waqi’a) il y en a trois : -la petite résurrection, -le retour et -la grande résurrection, (Un avertissement pour les humains) c'est-à-dire un avertisseur : l’Héritier ,le dépositaire et c’est Le Premier Mahdi (Al Yamani) envoyé par L’Imam Al Mahdi (AS) annonciateur et avertisseur devant un dur châtiment pour qu’avance et se rapproche celui qui veut avancer et se rapprocher du convoi de L’Imam Al Mahdi (AS) et que recule et s’en éloigne celui qui veut reculer ou s’en éloigner .

« Chaque âme est otage de ce qu’elle a acquis » : ceci est bien clair, tout humain est jugé selon ses actes (sauf les compagnons d’Al Yamin) ceux là sont exceptés du jugement et ce sont les très rapprochés les compagnons d’Al Yamani ,les trois cents treize compagnons de l’Imam Al Mahdi (AS), et qui rentrent au Paradis sans être jugés, Dieu Le Sublime dit : « Si celui-ci est du nombre des très rapprochés (de Dieu) * alors (il aura) du repos, de la grâce et un Jardin de délices ». La Sourate Al-Waqi’a versets 88, 89 « dans des Jardins, ils s'interrogeront * au sujet des criminels : * "Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar ?" * Ils diront : "Nous n'étions pas de ceux qui faisaient la Salat (la prière » c'est-à-dire que nous n’étions pas des alliés à L’Ami de Dieu (Waliy Allah) et son Représentant (Khalifat) L’Héritier et dépositaire de L’Imam Al Mahdi (AS) Le Premier Mahdi (Al Yamani Promis), Al Yamani qui (nul musulman n’a le droit de s’en détourner ou s’en dévier et celui qui ferait ainsi serait des gens de l’enfer). Je me résigne et me remets à Dieu, Il est mon meilleur appui, Le Prince des croyants fût éprouvé par un mo’awiya bnou hind (malheur et malédiction sur lui) et il lui a ramené des gens qui ne distinguent pas entre une chamelle et un chameau, et moi je suis éprouvé, aujourd’hui, comme Le Prince des croyants le fût mais par soixante-dix mo’awiya et tous suivis par des gens qui ne distinguent point entre une chamelle et un chameau. Dieu est Celui en qui je trouve mon aide pour supporter ce qu’ils décrivent.